□ 杨朝清
近日，一条题为《在大学里和陌生人kiss，原来是这样的一种体验》的微信被传得火热。作者与他的团队在南京高校发起“你好，陌生人”活动，活动要求参与者与陌生人亲吻，以表达彼此间的信任，有人甚至参加活动献出了初吻。（4月5日《现代快报》）
在通常情况下，亲吻发生在恋人之间；即使作为一种社交礼仪，亲吻也难以发生在陌生人之间。这一次，“亲吻陌生人”以其角色反差，迅速引发了看客的围观和讨论。
将“亲吻陌生人”视为表达信任的载体，看似标新立异，实际上却是对信任建设的误读和走偏；尽管达到了吸引注意力的目的，却无助于社会信任的重建。
在一个低度信任的社会里，信任只限于血亲之中；在一个高信任度的社会里，信任会超越血缘关系。在社会信任整体有待提高的格局下，“亲吻陌生人”之所以能够上演，就是因为它发生在大学校园里，参与者又都是大学生，同质性较高，群体内信任和认同度都较高；倘若“亲吻陌生人”发生在街头巷尾，参与者很可能会少许多。
“诚信超市”也好，“亲吻陌生人”也罢，大学校园从某种意义上已经成为社会信任的“试验田”。可是，与泥沙俱下、鱼龙混杂的社会相比，大学校园相对封闭和宁静；在大学校园里试验成功的“亲吻陌生人”，在马路上或许就会失败。就此而言，“亲吻陌生人”只是看上去很美好，对社会信任的重建所起到的积极作用有限。
社会信任建设作为一个复杂的系统过程，既需要征信系统、“失信黑名单”等制度设计，也离不开公众参与。只不过，“亲吻陌生人”初衷良善，方法错乱；这种矫枉过正的做法， 难以得到老百姓的文化认同，难以成为公众一种普遍的价值追求。这种“揠苗助长”的做法，不可避免会陷入“欲速则不达”的俗套。
从熟人社会到半熟人社会、陌生人社会，社会结构的转型，难免会带来社会连接距离的拉大。重建社会信任，并不是要求所有的人都亲密无间，甚至可以达到“陌生人亲吻”的地步，而是要求我们对他人保持基本的信任。
