·阅读提示·
近期，随着几档女团综艺的热播，用以形容女性友谊的网络流行词“塑料姐妹花”热度攀升。本文作者认为，“友谊”是社会性别建构的重要场域，“塑料姐妹花”一词再生产了虚伪、虚荣、爱嫉妒的传统女性气质，不利于女性内部团结。实际上，女性之间具有相似的生命体验，通过彼此间的温情关怀，可以成为应对压力的坚韧力量，当下，重建女性之间基于情感共享、互助互信互爱的“姐妹情谊”依然重要。
正在热播的综艺节目《创造营2020》，在引发选手们才艺讨论的同时，也使得女性选手之间的社会交往与友谊备受热议。 图片来源于网络。
■ 刘天红
近期，综艺节目《我们是真正的朋友》《青春有你2》《创造营2020》等的先后热播，使得女性之间的交往与友谊成为街头巷议的热门话题。在“吃瓜现场”，有人赞叹女选手/嘉宾之间的默契配合、互帮互助，也有人对女选手交往细节进行细致入微的分析，讨论女选手之间的竞争与利益关系。娱乐话题，人人可谈，各方尽可各抒己见，无对错之分，但在“吃瓜群众”分析女选手友谊时，网络词汇“塑料姐妹花”常闪现其中，却引发笔者更多关于女性友谊的思考。
“塑料姐妹花”词考
“塑料姐妹花”是一个网络流行词，指的是“女生之间勾心斗角，虚与委蛇的面子社交，特别虚假不走心”。 据传，该词最早源于2017年3月份的一条微博：“好姐妹的感情就像塑料花，特别假，但是却永不凋谢。”
“塑料姐妹花”一词产生后广泛应用于“吃瓜群众”对娱乐明星、网红等“自带流量”的女性群体交际的分析中，比如，对流量明星杨幂与Angelababy友情变局、对热播剧《欢乐颂》“五美”线下互动、女团成员社会交往等的讨论中。对明星生活的想象，加之契合于人们闲聊习惯的家长里短式的议论方式，使得“塑料姐妹花”一词自发明以来一直保持热度。随着流行度的提高，这一词语也逐渐被广大网友采纳，用以指代其女性朋友，开始具有自嘲的意味。
分析“塑料姐妹花”一词的应用，可以发现这一词语具有网络流行词汇的共性——娱乐性及自嘲意味。这一词汇指女生之间表面上亲密无间，实则暗地里较量、互下黑手，而这些“互下黑手”的表现通常包括：拍照时把自己P得比“闺蜜”更美、表面一起“吃吃吃”实则偷偷健身减肥、含沙射影地贬损对方男朋友……似乎都是一些传统性别话语下的“闺中秘事”、琐碎日常。可见，“塑料姐妹花”一词的应用范围主要集中在隐秘化的私领域，将女性友情的范围局限在追求美、婚恋等话题之上，显示出浓厚的传统性别叙事特征。
“友谊”是性别建构的重要场域
“友谊”，朋友之谊，是人类社会关系的一个重要组成部分。自20世纪90年代以来，越来越多学者，包括女性主义学者，开始关注“友谊”。因“友谊”多是发生在闲暇时间的社会交际内容，对“友谊”的研究也常与“闲暇”研究结合在一起。而在社会学研究中，“闲暇”一直被视为社会性别建构的关键场域，对女性“闲暇”的分析，常被用以揭示性别化的社会“关系”存在及再生产的过程。因此，对“友谊”的分析，特别是对不同性别对待“友谊”方式的分析，也成为分析性别社会化过程的重要方式。比如，学者奥克利（Oakley）就曾提出，男性与女性“建构友谊”（do friendship）的方式是不同的，“友谊”是被“建构”出来的（friendship“is done”）。艾琳·格林（Eileen Green）认为，女性与女性之间的“友谊”是女性反思自身生活的重要场域，因为生活的相似性，与其他女性交往，可以成为反思自身生活的“镜像”；也可以借此联合起来反对传统女性气质/身份，而闲谈是巩固女性主体性身份的重要机制。
心理学学者关注男性与女性不同的社交方式，认为男性与女性的社交取向不同，男性社交的目的是工具性的，常为了获得“资源”（借钱、办事等）而进行社交，通过社会活动（打球、喝酒等）维持男性友谊，男性社会交际的强度和密度低于女性，很多男性通常在几个月甚至几年时间中不联系，而只在有事相求时联系；与男性相反，女性社交的目的是情感性的，常为了获得情感支持（倾诉、抱怨等）而社交，通常通过闲聊、聚会等方式维持社会关系，女性社会交际的强度和密度高于男性，需要保持经常性的联系来维持社会关系。心理学的这种解释，一方面体现出“社交（友谊）是性别化的”；另一方面，也因为这种解释带有“男性-理性、工具性，女性-感性、情感性”的本质主义色彩而受到质疑。
以上述理论视角重新思考“塑料姐妹花”一词对女性友谊的概括，可以发现女性的友谊是“塑料花”的说法，进一步巩固了虚伪、虚荣、爱嫉妒的传统女性气质。在传统性别规范下，女性因居于附属地位，被要求“服从”而难以表达自身愿望，难免“口是心非”；由于女性交际范围局限在家庭之内，不被要求也难以追求“功名与利益”，其交往特点更具有“情感性”；且因其难以获得更多社会关系，而不得不在发生冲突时，继续保持情感联结，维持“表面和平”，而这被冠之以“虚伪”。
重温 “姐妹情谊”
女性友谊并非都是“塑料花”，女性友谊涉及的范围也绝非局限于“谁比谁更美”“谁比谁更时尚”这样的狭隘范畴。随着女性自主地位提升及女性社会交际范围扩大，特别是随着女性越来越多的在公领域中参与职场竞争，女性社交方式的特点也有了极大改变。类似“塑料姐妹花”的强调，以偏概全，在女性之间制造了猜忌与不睦，不利于女性内部团结。
相比于女性友谊是虚假的“塑料花”的描述，男性之间的友谊常常受到褒奖。男性之间的战友情、手足情、兄弟之情都具有重信守义、肝胆相照、惺惺相惜、舍己为人的英雄色彩。“落地为兄弟，何必骨肉亲”，男性之间的友谊常被视为“情比金坚”。在文学作品的描述中，正面的男性形象也都注重朋友之谊、兄弟之情，常为一个“义”字出生入死，这一点在武侠类小说中表现得更突出，武侠中的大英雄几乎都有“义结金兰”的好兄弟，形成休戚与共的共同体。
传统社会，女性因为长期被隔离在家庭之中，很少有建立社会关系的机会。而随着女性解放，特别伴随女性大规模走向社会，女性之间的友谊也变得越来越重要。在妇女解放进程中，女性主义者也倡导女性之间建立起情感共鸣、主体联合、相互赋权的“姐妹情谊”（sisterhood）。艾德里安娜·里奇（Adrienne Rich）认为，“姐妹情谊”具有三个方面的内涵，即：贯穿女性生活始终、彼此的情感分享以及各种形式的积极互助。伊莱恩·肖尔瓦特认为，姐妹情谊即“女性团结一致的强烈情感”。与“塑料姐妹花”一词所带有的浓厚的娱乐化、个性化色彩不同，“姐妹情谊”一词具有浓厚的变革意味，提倡女性实现内部团结，消除性别歧视。在女性解放运动初期，“姐妹情谊”更是新女性探索自我认同和性别建构的重要途径之一。
女性之间具有相似的生命体验，通过彼此间的温情关怀，可以形成应对压力的坚韧力量，当下，重建女性之间基于情感共享、互助互信互爱的“姐妹情谊”依然重要。
