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□ 滕云 日前,苏州重元寺决定退出国家4A景区。“作为旅游景点,开发旅游产品是很有必要的。而我们同作为宗教团体,实际上又是反
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等待处理…

“佛系”的价值

2019/10/28

□ 滕云

日前,苏州重元寺决定退出国家4A景区。

“作为旅游景点,开发旅游产品是很有必要的。而我们同作为宗教团体,实际上又是反对商业化的,两者可能会有点矛盾,所以经过深思熟虑,决定退出国家4A景区,想花更多精力发展宗教文化。”苏州重元寺的这份初衷,应该算最原汁原味的“佛系”了,而敢于说出“反对商业化”,又是值得特别点赞的。

从逻辑上讲,对于商业化,原本就应该存在支持和反对两种态度。你可以说商业化是一种趋势,是一种显学,但并不能因此阻绝两种态度的存在。尤其是不能以主流之说,蔑视甚至打压反对的态度。这是多元化社会应有的文明。

所以,苏州文化广电和旅游局的表态,也就因此别具价值——“他们都是根据自身发展规划主动提交的申请,这一点希望大家了解。”起码,官方接受了重元寺“反对商业化”的言行。

如此,关于星级景区这码事,其背后的逻辑同样值得关注。

按习惯,星级景区评定,常被视为一种考评和褒贬,高者即优,低者必差。像平遥某大院的降星处理,紧随其后的,必定是整改乃至停业处罚。

然而逻辑上,同样应该存在参评和不参评两种正常的取舍行为。早几年,北京南锣鼓巷主动申请降星,就是对这个逻辑的实践。而重元寺此回的干脆全面退出,则是在旅游景点和宗教场所之间,做了一次宣言式的切割——自我认定既是宗教场所,当然不需要旅游景点的评价体系了。

“佛系”的价值,恐怕就在这儿吧——有所为,有所不为;星星可以越多越好,但也可以选择不要;求多的旨趣固然美妙,减法的心得想必也是一种享受。取与舍,不是矛盾的,而是兼容的。

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