作者：任现品
本文作者认为儒家“家族一元体”为性别差等结构奠定了总体框架，使男女两性共同从属于父系家族；家族一元体内的男尊女卑是其核心支柱，集中体现了父系家族的父权性质；两性阴阳对反则使性别差等结构接榫而成为一个循环系统，两性都转而成为父系家族的维护者。正是家族一元体的笼罩与运作机制，才使得儒家性别差等演化为一个稳固循环的结构系统。因此，剖析儒家性别差等结构的内在层次及其制约机制是阐释各种复杂交错现象的关键。
来源：《孔子研究》2019年第2期
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《家族一元体内的男尊女卑——论儒家性别差等结构的层次机制》
2019/5/6
