■ 徐静波
在不少中国人的家庭观念中，你的，就是我的。而在日本人的家庭观念中，你的，不一定是我的。
譬如说，中国的父母亲，常对孩子说：“爸爸妈妈每天这么辛辛苦苦，不都是为了你吗？”孩子听了这句话，自然而然地会想到：“爸妈的一切都是我的。”
于是，我们会看到这么一道“人生风景线”：生下孩子后，年轻的爸妈就开始各种学前教育，然后上最好的学校，为孩子高考操心，为孩子找工作、张罗对象、买房，还要替孩子承担起养育孙子的责任。
父母的一生都是为孩子活着，为孩子操心。孩子们在20几岁人生最需要努力奋斗的时候，已经有了房、车，过上了富裕生活。这一切，都不是自己奋斗来的，而是爸妈给的。
笔者把中国的这种家庭关系，称作 “相互依赖关系”，父母亲把自己的感情依赖于孩子，而孩子把自己的生活依赖于父母。
这种相互依赖关系，使得中国的家庭关系变得十分紧密，除了血缘的亲情，还包含了一种经济利益。
日本人的家庭，则属于一种“相互依存关系”。在日本，养孩子是父母亲自己的事，不是上一代人的事。所以，许多公司白领在结婚后，要么推迟生孩子，要么生了孩子立即辞职，所以日本社会有许多的专职家庭主妇。
日本人也有望子成龙的思想，但是不会刻意地去要求孩子一定要出人头地。日本的教育不是竞争教育，幼儿园没有小红花，中小学没有名次榜。
在东京等一些大城市，除了一些明星子女和富家子弟，绝大多数孩子都在附近的公立学校上学。日本也有一年一度的全国统一考试，类似于中国的高考，但在高考的日子里，很少有父母亲在校门外陪考，都是孩子自己坐电车或者骑自行车去参加考试。
大学毕业后找工作也是孩子们自己的事，日本无论招公务员还是企业招员工，一旦出现因人设考的问题，那会成为一大社会丑闻。
日本也有许多大龄未婚男女，孩子们的婚姻问题也是令许多父母亲操心的问题。但是，日本会有年轻人自己搞的相亲会，或者找婚姻介绍所，没有父母亲替孩子相亲的相亲会。
在日本，孩子结婚也不需要父母亲准备房子。东京都大学生生活协会做过一项调查，二三十岁年轻人结婚，租房子结婚的比例高达85%，还有10%是在单位宿舍里居住或者与父母同住，只有5%的人买房结婚。孩子结婚时，婚房不是双方父母亲必须考虑的问题。孩子有多少收入，就租什么档次的房子，量力而行。
所以，日本人的家庭关系，有两个“清清楚楚”，第一个清清楚楚是钱，第二个清清楚楚是时间。父母亲的钱是父母亲的钱，孩子的钱是孩子的钱。如果孩子想用父母亲的钱，那得写借条立字据。
日本法律规定，只要是用于孩子教育的钱，用多少都不征税。但是如果孩子成年后，父母与孩子之间产生的大额金钱关系，必须向税务局说清楚，不然就有麻烦。
时间上的清清楚楚，一个最大的标志，就是父母亲有自己的生活时刻表，孩子不占用父母亲太多的时间。譬如，在日本，很少发现有老人接送孩子，基本上都是妈妈接送。
日本人家庭的这种清清楚楚，看起来使得父母与孩子之间的关系变得相互客客气气，没有像我们中国人家庭那样缠在一起的亲密。但是，这种客气并没有让日本父母与孩子之间的感情变得冷漠。
总体来说，孩子在成人之前，日本的父母亲啥都要管，甚至妈妈都要辞职回家当家庭主妇，专业养育孩子。但是孩子成人之后，父母亲会对孩子放手。如果成年男子还与父母一起生活，反而会被邻居们认为不可思议。
成年以后的孩子，如果在外地工作，一年至少有两个假期可以回家看望父母，一次是新年期间，还有一次是8月中旬，也就是盂兰盆节，类似于中国的清明节，有一个星期的假期，可以回老家祭祖，与亲人团圆。
日本一年还有四个孝敬父母的节日。母亲节、父亲节、7月份的中元时节、12月的岁末时节，遇到这四个节日，孩子们都会送一点礼物孝敬父母。而父母亲也常常会寄一些孩子喜欢吃的家乡特产给远在外地的子女。
日本物流十分发达，不少母亲常常会做一些孩子爱吃的饭菜，委托物流公司保鲜送给在外地读书、工作、生活的孩子们品尝。
我们很难断言，是中国人的家庭关系模式好，还是日本人的家庭关系模式好，每一个国家的家庭关系，都有其社会历史和文化背景，甚至地理环境的影响，都有其存在的合理性。
只是对于年轻人，多数日本人有这样一个观点：年轻人不能总躲在父母的“大树”底下，靠转嫁自己的生活压力来获取幸福，必须自己去奋斗去努力，只有这样，你才能知道，一个人的一生不能依靠索取获得所有，必须通过自己的艰苦努力才能拥有一切。
