□ 杨朝清
张明帅来自山西文水，因为一次意外事故，他的面部被烧伤，右手截肢。16岁离家打工，十年间，张明帅去过多地，做过很多份工作。3个多月前，张明帅成为一名外卖送餐员。由于担心面部伤疤会“吓到顾客”，进而影响用餐心情，张明帅买来了斗笠和黑纱，将自己的脸遮住，穿梭在四川成都的大街小巷中。（7月23日《新京报》）
在眼球效应时代，“蒙面外卖小哥”并非为了吸引注意力，而是有着“不得不如此”的无奈和艰辛。对于他而言，前路或许不易、命运或许不公、人生或许悲苦，但他却在平凡的岗位上努力工作，认真生活。在一个习惯“以貌取人”的社会中，尽管缺乏颜值、财富和社会资本，但他这种不向困难低头、自强不息地成为更强大的自己的精神，依然有着“精神之美”和“价值之美”。
社会生活的快餐化，让外卖小哥在大街小巷随处可见。为了多挣钱，他们就像上紧了发条，一刻也不敢怠慢停歇。这是一个充分市场化的行业，“能者多劳，多劳多得”的激励与回报机制，让争分夺秒成为一种生存逻辑。我们在指责他们上演“速度与激情”、漠视风险防范的同时，很容易将他们标签化、污名化，却很少去关注个体化的外卖小哥的生存生态。
许多外卖小哥都是“没有背景，只有背影”的年轻人，他们大都来自农村和小城镇，为了让生活更美好来到大城市。尽管由于各种各样的原因，他们没有通过接受高等教育来实现纵向的社会流动，但也都为了改善自己和家人的生存生态不断付出着。一个旨在“让劳动更有价值，劳动者更有尊严”的社会，他们应该得到更多的尊重。
作为“颜色不一样的烟火”，“蒙面外卖小哥”也是这个特殊群体生存生态的缩影。由于先天或后天的偶然因素，一些人成为不幸的残疾人。尽管身体上存在着部分的机能缺失，但他们也有劳动就业的利益诉求。让残疾人更好地融入社会，既需要“蒙面外卖小哥”式自我奋斗，也离不开制度护佑与人文关怀。只有拆除偏见、歧视、社会排斥等建构的“心墙”，提升对残疾人的价值认同，他们的就业之路才会更加顺畅。
法国社会学家阿兰·图海纳指出，“劳动既是一种行动，也是一种境遇，是一种把自己的标准取向引向自我的实在性”。劳动为残疾人找到了一条价值实现的渠道，不仅能够让他们得到更多的经济收入、提升其社会地位，还可以拓展社会关系网络、扩大社会支持，避免了残疾人的边缘化，让他们的生活更有保障、更有品质。对残疾人能否温柔相待，测量着一个社会的文明尺度。对于“蒙面外卖小哥”这样自强不息的残疾人，我们应当为他们做得更多。
