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两代人的价值观念、生活方式、知识结构不同,意见总会有不一致,代沟永远存在。把子女看成是具有独立人格的他者,这对于从小接受
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三代人同住还得行止有度

2017/7/17

两代人的价值观念、生活方式、知识结构不同,意见总会有不一致,代沟永远存在。把子女看成是具有独立人格的他者,这对于从小接受螺丝钉文化的父母是需要学习的。

■ 丁宁

现在小两口婚后分出去单过的越来越多。儿女大了,与父母在观念上差异不小,分开住大家都舒服。而一旦有了孩子,往往就变成三代人同住。老人带孩子不光经济,还放心。

而三代同住往往会发生种种矛盾。母女二人各自兼有母亲、妻子、孩子等不同身份,会形成复杂的关系。尤其是母女之间,往往会因为意见不一致发生冲撞,引发种种纠纷。

孩子出生以后,所有的家庭都会经历各种调试。这是家庭关系比较复杂的一段。母亲在女儿家,因为不断地付出种种辛劳,而没拿自己当外人,对日常生活会自觉不自觉地参与意见。有时因看法不一致,一说话,女儿就说母亲是要把自己的想法强加到他们的头上。不出主意,当妈的心里又憋闷。女儿希望按自己想法来安排生活,而母亲往往是执行者。当母亲坚持不同意见时,便打破了与母亲的平衡关系,有时甚至引发敌意与愤怒。

两代人的价值观念、生活方式、知识结构不同,意见总会有不一致,代沟永远存在。如果母女间距离不够,作女儿同时也是当母亲的,控制欲有时还得抵制。得对母亲有一份感激,明白母亲的付出不是义务劳动。这里的确有一个前提,姥姥没有义务来照料孙辈。如果老人不带孩子,她自己安排生活,本来没有任何问题。如果出于经济考虑,以家族之力养育后代,就别太强调个人意志,得尊重老人。现在既然得同时是母亲又是女儿,就不妨行止有度。太无视他人感受,带不来幸福。

把子女看成是具有独立人格的他者,这对于从小接受螺丝钉文化的父母是需要学习的。传统文化并不注重尊重他人的独立人格,而更多地强调群体与家族,忽视个人。社会发展到今天,这种心态已经开始变了。作母亲的如果不注意到这点,很容易与早已独立的女儿发生冲突。心理学上有一种界定,说人的交往中,有可能以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺。这种行为往往发生在夫妻、恋人、母女、父子之间。不能以爱的名义强制控制别人,要求他人按自己的意愿做。

彼此尊重是两代人相处的前提。如果女儿从小获得的爱是有残缺的,因无好的范本,便会不知如何与母亲相处。还是尽量对母亲少些扑克脸。在孩子的成长之中,慢慢学会如何让他人来协助自己一起带好孩子。

上了年纪的人尽量避免因负面情绪惹病。姥姥的角色不是垂帘听政,而是得听女儿、女婿的,谁的地盘谁做主。切不可对别人极度依赖,害怕被人抛弃,反倒表现成心理上的攻击性,这点自己要控制。

不妨相互体谅,母亲多理解女儿刚当母亲的焦虑与不安,女儿多理解母亲内心的种种压力,尽量给予一点儿关爱。双方一起调整关系。毕竟母女关系是一种根源于爱的关系,凭借这种能量,逐渐理解彼此。要想在交往中减少分歧,就必须像与别人交往那样小心翼翼、诚实、细心和恰当地对待彼此,既不要用语言虐待彼此,也不要用疏忽冷落别人。

当然作姥姥的,不能像对待自己儿女那样对待孙辈,毕竟扶养孩子是父母说了算。不必因之而贬低自己,也不用放纵儿女的指使与呵斥。家里的事,原则问题不多,但有时人在气头上,便容易说出冲动、不负责、不冷静的话。记住,母女之间任何一方永远都不要试图去说服情绪激动的另一方。冷静之后,创造一种舒适感,努力理解、尊重对方,这才是最有说服力的方式。不管是谁做错了,都给人台阶下。这样三代人才好共处。

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