诗歌就是文化中的佼佼者，它可以似《静夜思》般朗朗上口、妇孺皆知，它也可以如海子的“从明天起做一个幸福的人……”
真正的诗意无远弗届，爱诗的人也不需要被外在的原因选择，只要你内心愿意去倾向它。
■ 舟子
据报道，央视《中国诗词大会》上亮相二十几分钟，白茹云让观众过目不忘：40岁，河北邢台市南和县农民，2011年罹患淋巴癌，在病床上与诗词结缘。务农为生、家境清贫、病痛折磨，现实沉重，但白茹云始终过着“诗意的人生”。她乐观，还有人说，“她很真实，所以特别能触动人。”赛场上，她淡定；现实中，她从容，输赢、生死、悲喜，很多人生态度，都能从她那里得到另一种领悟。一切都在她已经沙哑的声音里，都在诗词之中。
最近，诗词很热，白茹云也从农家女成了“网红”。此前的诗人“网红”还有余秀华。虽然，有不同，前者是写诗，后者是“赛诗”，但诗是她们共同的爱。由于她们的走红，关于什么是诗歌，很多人都有话要说而且在说，诗歌于人的意义受到了公众的又一次特别关注。说“又一次”是因为觉得在越来越快节奏的生活中，很多人已经淡漠或是顾不上诗歌了。但不管怎样淡，诗歌却似乎不会被完全忘却，总有人在谈论，在叹息其失去，最著名的表现在那句流行语“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方”里。
“诗”与“远方”并蒂。对远方的倾慕与追寻是现代人的标配，有言道，“不旅行，你都不好意思说自己是现代人。”这样大张旗鼓的并列，说明人们对诗歌的有无还是十分在意。
除了这些不时冒出的“网红”，还有更多更加普通的百姓也在默默地爱诗。学者于丹曾经写道：地坛书市开幕，我的讲座前，在玻璃录音棚里录节目，四周都是站在骄阳下的买书看书的人，我讲到古诗词的时候，眼看着外面一张张嘴在动，念叨的都是我正在说的句子，还有人拼命在点头.……我的眼泪一直在打转，中国的诗意是不会凋敝的，因为中国最草根的老百姓们还用朴素的心认真地爱着诗歌。
这令于丹感怀的还只是对诗歌的爱的一个代表场景，其实，还有很多看不见的爱在人心里。不管是认真还是不认真地“爱着”，诗歌都是动人的东西，而且不费吹灰之力，就能使得人心为之而动：诗心动，泰山移，在人心里掀起轩然大波，同时让你觉得外部的世界也跟着巨变了。无论“有我之境”还是“无我之境”，都是诗歌营造出来的意境，诗歌给了我们一个辽阔无边的世界：有现实的，也有非现实的。
人是情感的动物，诗歌是情感的天然载体之一，只要人在诗意就不会不在，只是不同时代的表现形式不一，而不同人的表现形式也不太一样。汉赋唐诗宋词元曲，诗歌的历史几乎就代表了中华文学高峰的历史。即使随着时代的变迁，今天诗歌退居“二线”了，却依然在眼前、在天边，不分庙堂之高与江湖之远，只要在凡尘中看了它一眼，就很难忘记其容颜。
法国小说家、文化部长奥雷莉·菲莉佩蒂曾说：文化不是可有可无的奢侈品，应发挥文化凝聚人心的作用。她“致力于让文化、艺术为最广大的民众所接触”，使人们无论从哪里来、在哪里生活、教育程度如何、经历如何、学历如何，都能“感受文化艺术的美妙，怀有一颗好奇心去发现世界上美好的事物”。
依我之见，诗歌就是文化中的佼佼者，它可以似《静夜思》般朗朗上口、妇孺皆知，也可以如海子的“从明天起做一个幸福的人……关心粮食和蔬菜”一样温暖晓畅，也可以如一些晦涩的现代派诗歌，让你颇费脑汁去理解，但它们都有相同的情怀，是不同时代、不同气质的热爱与懂得文字的人对其所处世界的沉思与观照。它们之中有人类共同的灵魂，所以，我们才会感到与其心有灵犀，但欲辩已忘言，因为我们因主观和客观的种种原因没能像诗人们那样深入文字的内心，懂得每一个字的脾性、胃口与人生观。而诗人们中的佼佼者对我们说、替我们说出心中想说而说不好的东西，他们以文字立言，“战功已没，豪言千古”，他们的名字长生不老，他们的文字跨越时空，敲击不同世代人们的心灵……
在白茹云、余秀华等草根诗人、爱诗人“爆红”之际，我不喜欢人动辄提及其农民身份，似乎身为农人爱上诗歌就是一个奇迹、一个意外事件。在我看来，诗歌对于人们的惠顾光临不分所谓的尊卑贵贱，没有那么等级森严，只要你爱诗，诗就会爱你；而疾病更不是阻隔人与诗的障碍，“诗穷而后工”，而在疾病困顿苦楚中，也许人们更能感受到诗歌引领人飞升的精神力量。
真正的诗意无远弗届，爱诗的人也不需要被外在的原因选择，只要你内心愿意去倾向它。现代的涛声阵阵，诗需要你有一颗依然古典的心去读、去听、去写，就像古典的天空、大地、草原……未曾为现代的尘埃、雾霾、噪音所污染之际，那么美、那么明亮。而所幸的是我们有那么多历久弥新的中华诗词来记录它们原初的模样。
