□ 中国妇女报·中华女性网记者 姚建
□ 赵珊珊 王丹青
“胶州堵氏一族到现在已经是第十四代了，仅居住在胶州市的堵氏族人，就有90人。如今我们五世同堂，是一个大家庭。”家住山东胶州市前店口村的堵继学这样告诉中国妇女报·中华女性网记者。
说起堵氏家族的历史与故事，堵继学滔滔不绝。“从小，我们就是听上一辈人讲述过去的故事长大的，现在我们有了孩子，也要让他们从小就了解自己家族的历史。”这些故事，都化作族谱记录在册，《堵氏族谱》的原件，就由堵继学保存着。
族谱讲述先辈历史
据堵继学讲述，胶州堵氏是于清朝初年从江南淮安迁徙来到胶州的，当时投奔了柯永胜总兵，在水寨街落户。“胶州堵氏的历史，就是从这里开始的。”
康熙五十九年（1720年），三世堵有兴参加了西藏平叛，立功后即被授予都司官衔。“但他当时因为家中母亲年迈，想要回家照顾老人，就请求辞官返乡。后来他的长子、四世堵升也参军了，并由普通的士兵一步步升任诸城县把总，敕授‘奋武郎’。”
到了五世堵斯淑这一代，嘉庆二十四年（1819年），由他亲笔撰写了《堵氏族谱》，并传承至今。“我常听父辈讲，堵斯淑自幼天资聪敏，又勤奋好学，考中秀才，并在胶州读书。他精通岐黄术妇人科，因医术高明被推为‘神手’，且医德高尚。他著有《堵氏家藏一卷》，还被《增修胶志》《胶州市志》列为胶州历史名人。”
堵继学的母亲堵姜氏今年已经是百岁高龄，老人也常给后代们讲述自己当年的经历。“我父亲和母亲养育了我们兄弟姐妹8个人，经历了战乱、灾害、疾病、贫穷，非常艰难。” 中华人民共和国成立之前，每遇战乱，丈夫外出逃避抓夫，堵姜氏就把年幼的儿女放到地瓜窖里，自己坐在家门口应对。日本鬼子进村那天，裹着小脚的她抱着刚出生45天的大儿子逃难，途中不得已把大儿子丢失在庄稼地里，之后又回去才找到。
传承家训 铭记于心
堵继学告诉记者，五世堵斯淑在撰写族谱时，还将堵氏家训一同写进了族谱中。“‘伯训传继书，方正乃伦文’，是我们的家训。所有堵氏子女从小就要把家训背熟，铭记于心。从七世开始，堵氏族人以家训诗句的字序命名，这就是要求我们家人世世代代‘诗书传家，方正做人’。”
如今堵家已是五世同堂，这样一个大家庭要想聚在一起可不是件容易事。于是他们想了个办法，用时下正流行的微信群来联络感情。
记者了解到，2016年2月，在堵继学的倡议下，堵姜氏的子女们组建了“最美家庭”微信群，现有二、三、四代成员20多人参加。群里发布了最美家庭表彰《通报》及本家年度《记事》等，发表了家史上的优秀人物和故事，弘扬孝道，畅谈人生价值观。
堵继学告诉记者，这个微信群的建立正是为了引导后代继承老辈的孝老美德，使之代代相传，把跟随时代要求与传承优良家风结合起来，培育更多为实现中国梦而奋斗的人才。
堵氏族人遍布全国
从2006年开始，堵继学进行了胶州堵氏的续谱资料调查。退休后，他除了照顾母亲，还撰写了一首《孝母歌》，连同母亲的故事一起刊登在报纸上。“这事说来也巧了，家住辽宁锦州市的堵继文看到那份报纸，跟我联系。”堵继文的爷爷等人早在多年前便外出“闯关东”，后来一直留在东北。堵继文也一直想找寻自己的“根”，这次跟堵继学的联系，让他确定了自己的“根”就在山东胶州。
除了锦州，堵继学也与远在济南、北京、石家庄等地的胶州堵氏族人取得了联系，并将他们一并写入族谱中。据堵继学介绍，目前记录在册的胶州堵氏族人约有200多人。而最近的这五代，已经有百人。
堵继学告诉记者，续写族谱，是为了让这个家族的人都能聚到一起，家谱作为一种文化、文明的传承，是很有意义的。“俗话说得好，‘没有百年的亲戚，但有千年的本家’。我们都是一家人，就得知道我们的根在哪里。”
